मैं धीरे धीरे पंख फैलाने लगा
मैं आज़ाद हूँ
मैं आज़ाद हूँ
अब फिर से कई बरसों के बाद
न चाह है के कुछ कहूं - कुछ सोचूँ
न सवाल हैं, न दुःख, न दर्द
न रही चाह दूर टहलते जाने की
दूर अपने सच से कहीं दूर निकल जाने की
न चाह रही किसी और से सहमति पाने की
सामंजस्य बनाने की
मैं आज़ाद हूँ
अब फिर से कई बरसों के बाद
शांत हूँ, मौन हूँ, खुश हूँ
मैं - मैं में पूरा हूँ
अब मैं अधूरा नहीं
मुझसे जानना चाहोगे के जिंदगी क्या है ?
तुम यहाँ क्यूँ और तुम क्या हो ?
मैं जानता हूँ तुम नहीं मानोगे
पर मैं बतलाता हूँ
तुम मैं हो
मैं तुम हूँ
यहाँ कुछ भी दो नहीं
केवल एक है
एक शून्य, एक व्योम, एक दूर तक फैला विस्तृत आकाश
नहीं मानते हो न ?
मैं जानता हूँ तुम नहीं मानोगे
तुम लड़ोगे हर तर्क-वितर्क से
बुद्धि तुम्हे सोचने नहीं देगी
तुम नहीं मानोगे
मैं आज़ाद हूँ
मैं देखता हूँ
एक बाज़ार - दुकानदारों का, खरीदारों को और भिखारियों का
राजाओं का, रंकों का, सेनापतियों और संतरियों का
खबरों का, चर्चाओं का, सोच का विचार का
एक जंग - अहम् की, एहंकार की, द्वेष की, अपनी - पराई
एक निरंतर गोल गोल घूमता पहिया
कोल्हू का बैल, अपनी दुम को पकड़ता एक कुत्ता
मैं देखता हूँ
एक दोस्त, एक दुश्मन, एक दंगा, एक आग, एक चीखता बच्चा
पर मानोगे मेरी बात
यहाँ दो कुछ भी नहीं
सब पर्याय है यूँ समझो
एक ही शब्द के
एक ही अर्थ है
एक ही आशय है
तुम मैं हो
मैं तुम हूँ
मैं आज़ाद हूँ
मैं देखता हूँ
मैं उलझता नहीं
इस बाज़ार में
इस छीटाकशी में
इक तर्क-वितर्क के घेरों में
इस अहंकार - जनित माया में
मैं गीता से परे हूँ
मैं केशव वचनों से परे हूँ
अनछुआ हूँ
महाभारत के मैदान में उठती धुल में
श्वेत-वस्त्र में साफ़ सुथरा हूँ
कटते गिरते शरीरों के बीच हँसता हूँ
खुश हूँ
तुम नहीं मानते न
के तुम मैं हो मैं तुम हूँ
चलो यूँ समझो
के कुछ भी नहीं
न डरती न सूरज एंड अम्बर अन व्योम न जीवन न मरण न पत्थर न देवता
न हंसी न ख़ुशी न दुःख न सुख न रिश्ते न नाते न उम्र न समय
कुछ न होना कुछ होना है क्या ?
बुद्धि को रोक सकते हो इस शून्य में ? नहीं न ..
तर्क हैं वितर्क है
सोच है सब कुछ तो है
तुम हो तुम्हारा नाम है
तुम्हारी पहचान है
फिर कुछ कैसे नहीं ?
संभव कहाँ है तुम्हारे लिए ऐसे शून्य में ठहर पाना ?
तुम तो बाध्य हो अपनी प्रकृति से सोचने के लिए, बंधने के लिए एक पहचान में, एक नाम में एक स्वरुप में
तुम आज़ाद कैसे होगे कहो ?
नहीं समझते न
जब मैं कहता हूँ
के तुम मैं हो
और मैं तुम हूँ
यहाँ कुछ भी दो नहीं
एक ही अर्थ है
एक ही आशय है
एक ही कविता है
एक ही गीत है
एक की चित्र है
एक ही दर्शक है
एक ही श्रोता है
एक ही चित्रकार है
एक ही सत्य है
एक ही असत्य है
एक की निर्वाण है
एक ही मोक्ष है
एक ही आस्तिक है
एक ही नास्तिक है
एक ही भगवन है
एक ही इंसान है
एक ही दैत्य है
एक ही असुर है
एक ही पहाड़ है
एक ही नदी है
एक ही तालाब है
एक की कंकर है
एक ही लहर है
एक ही सूरज है
एक ही शाम है
एक ही शराब है
एक ही साकी है
एक ही हिंदी है
एक ही उर्दू है
एक ही कवी है
एक ही शायर है
एक ही मैं हूँ
एक ही तुम हो
तुम मैं हो
मैं तुम हूँ
कहो कितने बड़े हो तुम अब
अपने शरीर जितने ?
क्या उम्र है तुम्हारी
दो तिथियों के बीच गणित का खेल ?
कितना जी पाए हो अब तक
कितने जीने की है इक्षा कहो ?
मानते हो मेरी बात ?
समझते हो क्या तुम
मैं जो कह रहा हूँ?
नहीं न ?
चलो जाने दो...
फिर पढना मुझे
फिर कभी
किसी और दिन
अभी तुम तुम हो
तुम मैं नहीं ...
तुम आओगे एक दिन
मैं जानता हूँ
स्वेत वस्त्रों में
युध भूमि में जय-पराजय को रख कर अपने पीछे
हँसते हुए
तुम्हारे वस्त्रों पर कोई दाग नहीं होगा
तुम आज़ाद होगे
तुम मैं होगे
मैं तुम हूँगा
ये होगा मैं देखता हूँ
इतना ही होना है क्यूंकि
इससे ज्यादा कोई अर्थ नहीं है
आशय नहीं है
इस काल चक्र का
यहाँ सब कुछ एक ही है
और एक में ही सिमट रहा है ...
कितनी पंक्तियों की ये कविता कहो ?
खाली पन्ना ही तो है ...
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- ये तुम्हारी कविता है
“You
might be thinking why I eat my lunch alone. I wish I could tell. Have you ever
seen my lunch box, the white one? On the top of it is a picture of a boy, sitting in
the sun under a tree with his back reclined on its trunk. But that is only the
half of the picture. In the other half there is some English poem written in a miniature text. One surely can’t read it with naked eyes but it must be a
beautify poem I am sure. You wanted to know why I keep quiet, it is because I
believe there is a heaven beyond this classroom and there are plenty of trees
unlike our school. I believe, there is a place where the day is bright and the
shade of trees very thick and dense. I eat alone because I think of such a
place my friend and I wish I were there. “
मानव शरीर में रहते हुए कुछ अनुभूतियाँ स्वतः ही होती रहती हैं| जीवन जीने की कला सीखने और नए अनुभवों को प्रयोग में लाने का क्रम चलता ही रहता है| हर नए साल का सावन जैसे हमें नया कुछ सिखाने को दाइत्व समझ अत है, उम्र बड़ा जाता है| प्रायः हम सब कुछ जानने वाले होने की भूल कर, अपने आप नको नयी नयी विषमताओं में खड़ा करते रहते हैं| हम कौन हैं और इस शरीर को हमें किस प्रकार से प्रयोग में लाना है, एक बड़ा सवाल है| एक दूसरा बड़ा सवाल ये भी उठता साथ ही साथ उठ खड़ा होता है के जीवन अस्तित्व का प्रयोजन क्या है और किसकी मंशा है हमारे इस स्वरुप में होने के पीछे| इन प्रश्नों की परिधि पर फेरे लगता, आत्मा चिंतन में लीन हर बौधक व्यक्ति कई बार एक ही प्रकार के अंतर द्वंदों से जूझता हुआ जीवन बढ़ता जाता है|
यह आभास होता है के जीवन का अभिप्राय जीवन आनंद से है|आनंद का अनुभव सतत मनन से संभव है| जितना ही हम बाह्य दुनिया में सम्मिलित होंगे उठाता ही हम अपने आप को बंधनों में बांधते जायेंगे और परिस्थितियों के अधीन होकर हर क्षण स्वयं को एक बेड़ियों से जकडे हुए कैदी सा पायेंगे| कैद में रहने से गुस्सा, निराशा, घृणा, अकर्मता आदि नकारात्मक शक्तियां हमें घेर लेंगी और जीवन-आनंद के अनुभव के दुर्लभ अवसर से हम अपने जीवन काल में वंचित रह जायेंगे| 
